DOI:10.56032/2523-4684.2023.2.6.76

Автор статьи обосновывает наблюдения о том, что любая культура является процессом и результатом изменения окружающего мира, поэтому культуры разных народов отличаются друг от друга не типом созерцательного освоения мира, а типом его материально-духовного присвоения, т.е. активной поведенческой реакцией на мир. Деонтика и аксиология играют в произведении тем большую роль, чем более «высоким» пафосом обладает художественный жанр. Изучение деонтики и аксиологии на материале романтической культуры Кавказа необходимым образом связано с определением специфики этнической традиции, воссоздаваемой в мифо-эпической модели мира.
Ключевые слова: эпос, картина мира, мотивы, деонтика, аксиология

Мақаланың авторы кез-келген мәдениеттің қоршаған әлемнің өзгеру процесі мен нәтижесі екендігі туралы бақылауларды негіздейді, сондықтан әр түрлі халықтардың мәдениеттері бір-бірінен әлемді ойластырылған игеру түрімен емес, оның материалдықрухани иемдену түрімен, яғни әлемге белсенді мінезқұлық реакциясымен ерекшеленеді. Шығармада 77 Деонтика мен аксиология үлкен рөл атқарады, көркем жанрдың "жоғары" патологиясы бар. Кавказдың романтикалық мәдениетінің материалындағы Дианетика мен аксиологияны зерттеу әлемнің мифоэпикалық моделінде қайта құрылған этникалық дәстүрдің ерекшелігін анықтаумен байланысты.
Түйінді сөздер: эпос, әлем бейнесі, мотивтер, деонтика, аксиология.

The author of the article substantiates the observations that any culture is a process and the result of changes in the surrounding world, therefore, cultures of different peoples differ from each other not by the type of contemplative exploration of the world, but by the type of its material and spiritual appropriation, i.e., an active behavioral reaction to the world. Deontics and axiology play a greater role in the work, the more "high" pathos the artistic genre has. The study of dianetics and axiology based on the material of the romantic culture of the Caucasus is necessarily connected with the definition of the specifics of the ethnic tradition recreated in the mytho-epic model of the world.
Key words: epic, worldview, motives, deontics, axiology.